1. Heráclito. Explica los siguientes conceptos e ideas. -Ontología dialéctica. Para Heráclito todo está en permanente cambio, no existen más realidades como la que vemos ahora porque todo lo que estaba y está formado necesita su oposición para existir (lucha de contrarios).
-El origen del cambio es la oposición de los contrarios
Para que un elemento exista debe destruirse otro,su opuesto. Son dependientes e independientes entre sí. El fuego vive por la falta de aire y el aire por la falta del fuego.
-Existe una armonía (logos)
existe una armonía entre el cambio y la contradicción. Esa armonía es el logos: la inteligencia universal responsable del orden en la naturaleza.
2. ¿Qué quiere decir Heráclito cuando afirma que “ no se puede entrar dos veces en el mismo río “?
Quiere decir que como todo está en permanente cambio el río no será el mismo que la primera vez en la que se bañó porque el agua está en continuo movimiento por lo tanto no es el mismo agua de la primera vez ni el mismo río.
3. ¿Que quiere decir que el Pitagorismo es una escuela formalista y los jonios materialistas?
Quiere decir que Pitágoras estudia la realidad basándose en principios lógicos más que en el estudio de su materia como hacen los jonios.
4. Explica la afirmación pitagórica de que la realidad está hecha de números.
Primero existió la unidad (monada), luego la unidad crece y se genera el 2 (dualidad). Luego va el 3 y a partir del 4 se origina el volumen.
A partir de los números y de la combinación entre estos surgen las parejas de contrarios que es por lo que está formada la naturaleza.
5. Cosmología pitagórica.
Para Pitágoras la estructura del universo es la siguiente:
en el centro se encuentra el fuego central. El sol, la tierra, la luna y los cinco planetas son esféricos que giran alrededor en órbitas circulares.
Existe una armonía universal que dirige la existencia del movimiento de la realidad. El movimiento de los cuerpos celestes produce una música que no oímos.
6. Contexto histórico. Consecuencias de la guerra contra los persas para la sociedad ateniense.
Los persas son detenidos en Maratón. Atenas pasa a ser el nuevo centro de la cultura griega y bajo el mando de Pericles es testigo de grandes autores de comedia y tragedia.Hubo un gran desarrollo de las artes de las letras.
Como consecuencia se consolidó la democracia.
7. Papel de los sofistas en el seno de la sociedad ateniense.
Función de estos intelectuales y justificación a partir de las circunstancias políticas del momento.
Los sofistas eran maestros en la democracia.
El pueblo que había participado en la guerra querían gobernarse a sí mismo y para ello necesitaban una formación para entrar en la política. Los sofistas enseñaban retórica, dialéctica, oratoria y el arte de hablar bien con la finalidad de persuadir al contrario. Se convirtieron en unos educadores profesionales de la enseñanza y fueron los primeros en cobrar por sus clases.
8. Relativismo y escepticismo. Semejanzas y diferencias entre ambas posiciones.
El relativismo es una posición filosófica que defiende la inexistencia de los valores absolutos. Todo depende de la sociedades y culturas o incluso del hombre.
El escepticismo es una posición filosófica que defiende que nadie puede presentarse en posesión de la verdad absoluta. En el caso de que existiera no se podría conocer debido a la limitación del entendimiento humano.
Las dos posiciones coinciden en que los valores morales son el resultado del acuerdo entre los individuos y se diferencian en que el relativismo niega los valores absolutos y el escepticismo se plantea la existencia del valor o la verdad absoluta.
9. Concepción de las leyes: Physis y Nomos. A qué se refieren estos términos y posición de los sofistas al respecto.
Physis es la ley natural. Es el conjunto de comportamientos y pautas que compartimos como humanos. Se rige por leyes universales y permanentes.
Nomos es la ley positiva. Significa la ley moral y política en forma de usos y costumbres o en forma de leyes formales y normas obligatorias.
Para los sofistas las normas políticas y morales no se encuentran en la naturaleza, los hombres lo que acordamos lo que está bien y mal en cada momento por lo tanto tenemos la capacidad de modificar las leyes cuando dejan de convenir al grupo.
10. Relación entre physis y nomos según los sofistas de la primera generación y solución propuesta en caso de conflicto.
Los sofistas de la primera generación pensaron que sería bueno que las leyes de la ciudad se basaran en la naturaleza. La propuesta de los sofistas de la segunda generación es seguir las normas de la polis cuando estemos en público y la de la physis en la intimidad. Eso nos permite dar salida a nuestros impulsos naturales evitando ser juzgado por incumplir las normas sociales.
Comentarios
Publicar un comentario